2018年2月将是英国女性获得投票权一百周年。如今，在英国，这项民主法案仿佛是一项基本人权，但正如露西·沃斯利在这90分钟的特别节目中揭示的那样，女性为争取这项权利所进行的斗争错综复杂，艰苦卓绝。露西将运用原始资料，拼凑出一段引人入胜、被遗忘的历史故事，探索那些为争取投票权而奋斗的人们——无论男女老少，无论贫富，来自全国各地——其中一些人甚至决定挑战维多利亚时代社会对他们的所有规则和期望。

三位非凡人物踏上复苏、探索和反抗的旅程，最终发现自己身处现代史上最大的死刑危机之中。《惩罚》（暂定名）揭露了一个美国：悲痛的家庭、拙劣的处决和冤假错案迫使我们质疑我们对死刑的认知。

作者南希·乔·塞尔斯 (Nancy Jo Sales) 调查了在线约会行业对性别问题的影响，研究了它如何改变人们约会、交配和看待手机应用程序的方式，并探讨了滑动行为如何影响寻找真实持久联系的能力。

2016 年夏天，纽约市一支年轻的 Slam Poets 队伍在争夺全国锦标赛冠军的过程中找到了自己的声音。

南非记者里安·马兰 (瑞安·马兰) 寻找传奇歌曲《今夜狮子入睡》的原作者。

杰夫·黄 (黄杰夫) 选择了一条少有人走的路，33 岁时放弃了收入丰厚的金融工作，成为了一名综合格斗选手。当生活不如意时，杰夫会动摇自己选择的道路吗？

2013年，犹他州联邦法院裁定同性婚姻合法，同婚禁令违宪，这项惊人的判决掀起了当地意识形态的激烈争辩。在犹他州，有七成以上的人口是摩门教徒，而摩门教义也深入当地居民的日常生活，同性婚姻的合法化无疑掀起了一阵波澜，究竟这场思想衝突将如何发展呢？

在大部分西方国家里，午睡历来被看成是一种懒惰的习惯，为人所不耻。在西班牙这个欧洲午睡的发源地，加泰罗尼亚政府已经废除了午休作息制。虽然如此，这种观点目前却正在慢慢改变。越来越多的西方人开始推崇午睡，认为午睡的确对身体大有好处。影片介绍了西班牙人的传统午休和生活规律，还有中国企业里的午睡习惯，并从科学的角度说明了午睡对人的重要性，最后由美国著名的午睡推广者、《赫芬顿邮报》创始人阿里安娜·赫芬顿对午睡做了精彩的评述。这部纪录片在告诉每一位辛苦工作的人们，要爱惜身体，最好的措施就是午睡。

20世纪80年代后期，英国业余水手特蕾西将目光投向即将到来的惠特贝克环球赛事，这是一次令人震惊的4万海里的环球航行。特蕾西召集了世界上第一批国际全女帆船队并参加了比赛。她们不仅要经受危险重重的航程，更要抵抗媒体报道中的性别歧视风暴，她们不得不格外拼搏来证明自己。

“I’m gonna change the whole way you think about ramen.” 　　輕輕撥起日式暖簾，趟開木門，濃郁的豬骨香撲鼻而至，低頭的食客發出「雪雪雪」的聲音，仰頭的食客把喝光湯底的大碗放下，與木桌輕碰一聲。 　　「拉麵之神」山岸一雄說過他「一輩子只做一件事」，拉麵作為「國民美食」，日本人固然捧在手心有著不一樣的堅持。每碗拉麵，由湯底到麵條，每個工序必須一絲不苟，才能鎖住日本國民靈敏的舌頭。鏡頭緊隨蟬聯四年日本拉麵大賽冠軍的拉麵師傅富田治、飯田將太、大西祐貴等5位拉麵職人十五個月，逐步向你展示被譽為「國民美食」的拉麵背後不同的理念及熬製過程，再由拉麵的歷史淵源談到近年拉麵的變調，教你細嚐放入口中的每箸麵線、每啖湯底、每塊入口即融的叉燒，做一個稱職的拉麵狂迷。

露西·沃斯利重现了维多利亚女王和阿尔伯特亲王的婚礼。在这场盛大的仪式中，每个细节都栩栩如生，露西揭示了这场婚礼如何拯救了君主制并发明了现代婚姻。在专家团队的帮助下，露西重现了婚礼和庆典中最重要的元素；她仔细查阅了历史书籍、档案、报纸和维多利亚女王的日记，以寻找细节。她将揭示如何巧妙地安排每个时刻以达到最佳效果。就像所有美好的婚礼庆典一样，这部电影是精致食物、华丽服装、音乐、情感、八卦和阴谋的令人陶醉的组合。从白色礼服到巨大的多层白色蛋糕，从合唱团演唱的音乐到交换戒指的那一刻，每个元素都经过仔细研究和重新制作，以重现大喜之日的盛大场面。

纪录片《莫奈的睡莲：水波与光影的魔力》从印象派大师克劳德·莫奈艺术生涯的起点，法国北部的海港城市勒阿弗尔出发，沿着塞纳河逆流而上，寻访他居住的地方，创作的痕迹。在吉维尼小镇与世隔绝的花园里，莫奈从丧妻的悲痛和挫败的抑郁中恢复过来，“池里的精灵浮现在我眼前，我举起了调色板”，睡莲成了莫奈晚年生涯绘画的主题，一画就是30年。对于这片池塘，莫奈从未丧失新鲜感。透过他留下的上百幅睡莲主题画作，我们看到光影之下隐藏着每一刻不同的惊喜，和他对水波与光影的执着探索。

深夜3点，远方市中心的喧嚣隐隐传来，台北外围的街道上，老郭与妻子在此经营清粥小菜店，为夜深未眠的人们提供一处热食。计程车司机、隔壁刺青师、经营抓娃娃机的小情侣、等待主人归来的流浪狗，都在此获得漫漫长夜裡的短暂慰藉。借由单纯的看与听，本片带领观众走进睡眠中的台北市，一窥其中不为人知的夹层及韵律。

在巴黎恐怖袭击发生后的几个月里，年轻人抓住了夜晚，在这个他们不再理解的世界中寻找归属感。在新面孔的带领下，在价值观和理想的推动下，他们寻求改变规则，开启新的对话，挑战国家，并为一种新的革命做好准备。

西罗·加林多于1952年8月29日出生于哥伦比亚。无论他走到哪里，战争都找上了他。经过二十年的友谊，我明白西罗的一生概括了哥伦比亚的历史。和许多哥伦比亚人一样，他是一位幸存者，逃离战争六十多年，如今梦想着和平生活。《西罗与我》是一场追忆之旅，试图用语言表达悲伤；这是一段与和平时期的哥伦比亚相似的旅程，旨在寻求恢复尊严。

《火山》的故事发生在大理双廊镇伙山村，来自上海的艺术家沈见华和妻子秋秋、女儿莺莺移居在这里。他们住在一个安静的山头上，沈老师构思着自己的创作，秋秋幸福的等待着第二个孩子的诞生。几年前一个偶然的机会，沈老师发现这里的白族老太太有很好的色彩和造型天赋，于是他指导老太太们画起了农民画。当地的小伙子定龙，在几年前拜沈老师为师父，学习摄影和绘画，同时也担任了农民画社的社长……日子在苍山洱海间缓慢地流过，很多事情像是一成不变，但很多事情又在悄悄的变化着。

日常生活细节，总有诗意。基于这份信念，纪录片导演把镜头对准自己的两位表弟，彼得和马修。彼得沉迷于电视真人秀《Survivor》，终日幻想自己是主持人，最爱宣布某位亲友被淘汰出局。疑似患有恐犬症的马修，单单看到被铁丝网包围的狗就被吓得半死。前者设法在想像和真实世界间进出自如，后者致 力驱散恐惧妄念。二人以“死对头”态度相待又尝试为彼此突破心障的历程，构成本片时而平行，时而交错的两条叙事主轴。 本片荣获阿姆斯特丹国际纪录片电影节的观众奖。

我们周围——在社会、在教会、在家庭——正上演着一场战争。这场战争并非关乎婚姻、种族或性解放，而是关乎真理的争战。上帝真实存在吗？他会说话吗？如果会，我们又如何得知？虽然许多教会忠心耿耿地宣扬圣经中的真理，但也有一些教会对圣经的神圣性失去了信心。《说话的上帝》是一部90分钟的纪录片，通过采访福音派中最受尊敬的护教家、学者和牧师，追溯圣经权威的证据。这部影片解答了人们对圣经可靠性的常见质疑，并帮助信徒们满怀信心地将自己的生命建立在上帝话语的力量之上。

《波罗的海部落》讲述的是欧洲最后的异教徒的故事。你将与主人公丹麦间谍拉斯一起体验13世纪的异教徒生活：参加宗教仪式和残酷的掠夺，在夏至时沉迷其中，成为库尔斯的奴隶，并最终在索勒战役中与十字军作战。这部纪录片颠覆了波罗的海人只是和平农民的神话，并质疑我们对自身血液的了解是多么的少。

莱斯·麦库宾的一生都生活在双胞胎哥哥艾迪生的阴影下。当艾迪生切断他们的心灵联系时，莱斯不仅失去了他的兄弟，他还开始迷失自我。

一位来自伦敦的退休钢琴调音师试图将一架百年老钢琴送往喜马拉雅山区一所偏远学校，这所学校位于世界上最偏远的定居点之一。如果成功，这将是历史上运送海拔最高的钢琴。