女巫2016

简介：夜深人静，医院的监控录像拍下了一桩停尸房的离奇尸体盗窃案，偷盗尸体的竟然是一群面目狰狞的红眼僵尸，保安报案，资深侦探梁警官（梁小龙 饰）出动却找不到半点线索。随后被意外牵连的美女，被再度出现的僵尸当做死人偷走，囚禁在一间恐怖实验室中，不得不与一群没有灵魂的僵尸搏杀求生，却在逃生过程中发现了 令僵尸重生的恐怖秘密……

简介：

一场意外事故后，一名精神失常的牧师变成了一台变异的杀人机器，肩负着消灭重金属音乐无神论粉丝的使命。

简介：

一个有着阴郁已往的须眉出狱后，被请供留正在某个闹鬼的屋子里停止浑算，若是他脱离的话，便会遣前往牢狱，然则屋中的幽灵也似乎并没有念让他好过。

简介：

这部新恐怖片的灵感来自 1968 年的经典僵尸电影《活死人之夜》，由乔治·A·罗梅罗联合编剧和执导，距离《活死人之夜》中最初的僵尸袭击事件已经过去了 50 多年，这一恐怖事件已成为病态怀旧的主题。为了找乐子，阿什和她的朋友们参加了活死人节，但当一股放射性太空尘埃袭击节日时，节日被打乱了，他们必须自卫，否则就会被活死人吞噬。

简介：阅历病毒浩劫的幸存者们正在远离乡村的天圆建坐了新的群散区，镇静的死涯却正在28年后被再次突破。更减致命的病毒变同，驲渐扭直的兽性与愿视，人类的运气将会何去何从？影片为《惊变28天》绝做。

简介：

夜半时分直播，似乎有某种不可名状的诡异幽魂在暗中窥视，试图将方婉辰拖入无尽的黑暗，诡异的音乐响起、魅影的低语回荡、死去的怨灵发出令人毛骨悚然的警告，在这场无法终止的直播中，慢慢将她吞噬，惊魂鬼影频频飘荡，到底是谁惊扰了她？

简介：若规慎二（内野圣阳 饰）是生命保险公司下非正常死亡赔偿事务的调查员，某日若规应邀到客户菰田重德（西村雅彦 饰）家中做客，意外撞见菰田的继子和也上吊的自杀现场。事后菰田夫妇未表现出过多悲伤，反而不断催促若规索取赔偿金。　　若规根据种种疑点推断和也绝非自杀，暗中展开调查。菰田夫妇则从最初的催促演变成恐吓，令若规疲惫不堪。最后经警方调查，认定和也确系自杀，菰田夫妇得到巨额赔偿。本以为事情告一段落的若规很快得知，菰田重德做工时不慎被切断双臂，其妻幸子（大竹しのぶ 大竹忍 饰）有很大嫌疑。若规重新介入其中，不曾想却陷入一个比想象的更为黑暗的漩涡之中……

简介：主人公爱玛在她10岁生日那天遭受可怕的创伤，从此她决定不再庆祝生日。这天是爱玛21岁生日，闺蜜艾丽欣坚持要为她举办一个惊喜的派对，此举令爱玛感到异常恐惧。。。

简介：

手机里传来陌生的铃声，呼叫人竟是自己的名字，另一端传来不知所谓的留言内容，但那毫无疑问的是自己的声音，这是怎么回事？“鬼来电”悄悄在高校学生中蔓延开来，一旦接到鬼来电，必然在电话所预言的时间内悲惨死去。由美（柴咲コウ饰）的好友阳子、研二、夏美先后惨死，由美有心挽救好友们的生命，却爱莫能助。山下（堤真一饰）的妹妹早先亦死于这通电话，他企图帮助由美一起企图揭开真相，可很快，由美也收到了鬼来电……©豆瓣

简介：

七个好朋友前往乡下，在树林里玩打仗游戏。他们偶然遇到了三个偏执又残暴的退伍军人。

简介：德国表现主义代表作品　　A　　公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。　　B　　Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。　　C　　1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。　　D　　Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。　　E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。

简介：★越南賣座突破1084億，榮登越南影史最賣座恐怖片　　★改編自越南民間傳說「戴帽子的狗」　　★「越南百萬DJ天后」Mie首度演出恐怖片　　　　阿南（吳光俊 飾）的家族世世代代從事狗肉屠宰業，因為不想跟隨父親的腳步，他離開老家到遙遠的城市工作。某天，阿南得知父親過世的消息，決定帶著女友回老家幫忙處理後事。沒想到，阿南回家之後竟然開始撞見各種靈異現象，他的家族恐怕沒有想像中的單純……。