天作谜案

简介：Paul was raised as a girl after his sister died. He has been collecting dolls ever since.　　But that has left him troubled and he was unable to cope with the pressure of a medicine degree.　　He now returns to his home town to work as a gardener at a local mansion. But after he arrives, murders start to happen.　　Is he responsible or are the answers in his nightmares

简介：一场离奇的绑架事件，是酒精导致的精神错乱，还是旁人的蓄意阴谋，为了保护家人朋友，不断追寻真相的过程中，逐渐失控，陷入漩涡，愈发疯魔。但一切的美好的家庭生活假象却又化为孤独的臆想，泡影般的自我纠缠，疯癫到极致的拉扯，释放才是最终的解脱。

简介：

柯恩被美国徵召到远洋海岛进行一个扫雷行动，出到岛上，柯恩立刻察觉事有蹊跷。柯恩的手下在扫雷时意外炸破一栋建筑物，外星人向他们攻击，众人逃出，在洞外又发现一个老人，老人率众人到他居住的洞穴。在洞内，柯恩得知在1995年时，飞碟坠毁，美军派员到岛上进行研究，外星人反击，研究组全死于非命，仅留下老人，柯恩设计将外星人陷住，并安排逃离岛外的木筏…

简介：A man recently released from a mental institute inherits a mansion after his parents die. After a series of disturbing events, he comes to believe it is haunted.

简介：叶子（徐娇 饰）是一位单纯善良的打工女孩，某日，在乐梓俊叔叔（张兆辉 饰）的带领之下，叶子来到了一幢阴森恐怖的古宅之中，那里就是她的家。古宅之中，住着二叔（陆思宇 饰）、二婶（田子田 饰）和娜娜（宋铁 饰），然而，他们三人对初来乍到的叶子却很不友好，不仅横眉冷对，更是处处和她作对，故意给她制造麻烦，叶子觉得，这些奇怪的举动背后一定隐藏着什么秘密。　　日子过得苦不堪言，这让叶子升起了想要离开这里的念头。然而，就在此时，叶子发现自己的床底下出现了神秘的字符，一位名叫乐融（徐娇 饰）的已故女孩渐渐浮出了水面。古宅里所发生的一切，似乎和这个女孩的死有着不可忽略的关联。

简介：A man named Mak returned from the battlefield. However, Mak finds Nak, his wife, has died and become a ghost.

简介：

尼古拉斯·希特纳执导的莎翁复排剧，这一版将凯撒大帝的故事与现任美国总统巧妙地联系起来。卡司包括本·卫肖(布鲁图斯)、米歇尔·费尔利(性转扮演卡西乌斯)、大卫·莫瑞瑟(马克·安东尼)、大卫·考尔德(凯撒)等。

简介：

夜半时分直播，似乎有某种不可名状的诡异幽魂在暗中窥视，试图将方婉辰拖入无尽的黑暗，诡异的音乐响起、魅影的低语回荡、死去的怨灵发出令人毛骨悚然的警告，在这场无法终止的直播中，慢慢将她吞噬，惊魂鬼影频频飘荡，到底是谁惊扰了她？

简介：基于Kerry Greenwood所著同名畅销书，讲述20年代私家侦探芙里妮·费雪在澳洲探案的经历。

简介：

　在一个被僵尸肆虐的世界里，一位足智多谋的少女与她的守护者共同为生存而战，他们面对无尽的危险，同时不断挑战希望与忠诚的极限。

简介：

一群人在一座神秘的意大利城堡里参加价值百万美元的寻宝活动时相继被杀。

简介：德国表现主义代表作品　　A　　公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。　　B　　Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。　　C　　1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。　　D　　Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。　　E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。